17 декабря 2010 г.

6 декабря 2010 г.

Проудмуртский тренд "песянайотизм" вызывает приступы тошноты:)

biksan:

В Ижевске побратаются «Бурановские бабушки» и Борис Гребенщиков

anima_vikulov:

еще с мерлин менсон побратали бы xD  #pisdec

cigvincev:

почему #pizdec ? бабушки - бабушки, а бг - дедушка. все нормально, все органично

anima_vikulov:

просто тошнит и от него и от них) деревенский шоу-биз))


Из твиттер-ленты http://twitter.com/izhit/izhpeople 6 декабря 2010 года

фото А. Яковлев.

27 ноября 2010 г.

Слабая сторона в {удмуртском} движении - закрытость друг от друга и невосприимчивость к критике, восприятие любой критики как личных претензий

В заголовок этого поста вынесена  реплика Артема Малых (в скобках замена слов: "финно-угорском" на "удмуртском" ), сделанная в обсуждениях на Уралистике. Ниже приведу пример и, откровенно говоря, наверняка подставлюсь в какой-то степени дабы проверить или опровергнуть это утверждение. Да и просто полюбопытствовать у многоуважаемых читателей их мнение на эту тему давно уж собирался. 

О закрытости. 
У каждого свое отношение к интернету. Для одних это большая мусорная яма, для других - площадка для дисскусий или трансляции своих мыслей и чувств. Поведение в инете каждый волен выстраивать как ему заблагорассудится. Но, если достаточно активный пользователь  инета является общественной публичной фигурой, то пользование инетом перестает для такого человека быть сугубо личным делом. Трансляция общественно-значимого статуса такой фигуры должна быть первичной - потому как такая фигура является выразителем чаяний и надежд той части общества, которой они служат или для которой они работают\творят. Это в общих чертах. Если более конкретно, то вот: предлагаю для сравнения 2 картинки:



Речь идет о достаточно значимом событии в молодежном удмуртском движении. Группа удмуртских ребят выезжает в Эстонию по программе родственных народов. Руководителем группы является Татьяна Ишматова, о своей поездке она и сообщает в своем статусе в соцсети "Одноклассники". Об этом же сообщает марийский новостной блог МАРИУВЕР, причем на эстонском языке. И об этом событии нет ни единого официального слова в удмнете. Я не понимаю, почему невозможно дописать в том же статусе "Уехала в Эстонию на эстоно-удмуртскую детскую лагерную смену"... Ну и приписать еще потом "Руководителем группы...":). И все. Те 10-15 человек, кто воспринимает интернет ну как минимум как новостную ленту будут признательны за оперативную и актуальную информацию. 
Из той же области ситуация с "Шунды". Непубликация планов своих работ говорит только о закрытости этой организации и неприятии интернета как информационной и дискуссионной площадки. Возможности интернета позволяют проводить и онлайн-правления с привлечением всех заинтересованных лиц, и выносить на открытые  обсуждения долгосрочные проекты. Ничего этого не происходит.
Вполне резонно будет звучать аргумент: "нет времени". Наймите пресс-атташе. Ну или в крайнем случае, воспользуйтесь вышеозначенным примером написания статусов.)

А теперь вновь возвращаю читателя к заголовку. Воспримут ли руководители "Шунды" эту критическую заметку как личную претензию? Об этом мы обязательно сообщим по мере развития ситуации. Возможно, никто ничего и не заметит...:)

14 ноября 2010 г.

Yumshan Promo\Конец игры.

Концерт «Кылзы Егитъёстэ, Шаере!». Видеоотчет. from Yumshan TV2 (Yumshan Promo) on Vimeo.

Концерт состоялся 11 ноября 2010 года в рамках patrio party "Баӟым буд, Шаере!". В концерте принимали участие:

* Маша Корепанова - самый яркий представитель удмуртской психоделической аутентики (североудмуртские крези) и просто хорошая девушка.

* Амисо Вотт - http://vkontakte.ru/video7003958_154928945

* Сергей Галкин - "Мне просто хочется, чтобы про удмуртов не говорили,что они не культурные и пьющие!"

* Марина Михайлова "В моем репертуаре сейчас песни, преимущественно, грустные..." http://www.invozho.ru/?p=847

* Влад Андреев - самодеятельное удмуртское техно.

* Шумпотон - "Одиг Инмар тодэ, Ваньзэ тодэ!"

* Mr. Ури-Бери - "узнал что у меня мама с родственниками оказывается едет 11 ноября в филармонию) мама говорит веселая туса будет, поедешь со мной?))"

* Лопшо Педор - патриотическиеигры с залом

* MaLpan XXL & Треш-Балалайка - флэшбэк берыктон party Отчи-Татчи (удмуртские песни на английском языке)

* Никита INwoo - показ новой коллекции футболок и шарфов в сопровождении новой песни "BOOM-BOOM" в стиле D&B на удм. языке о том, что нужно посещать не только ночные клубы, но и книжки читать. А если и появляться в клубе, то только в футболках INwoo.

* Ирина Зангарик - "низашто уг вера мар каро концертын... Гыгы))"

* Silent Woo Goore - Модные и Независимые.

* УАССР бэнд - уникальный коллектив, исполняющий "вживую" удмуртские хиты. Принимаем приглашения на свадьбы, банкеты, юбилеи. Дорого.



Видеоотчет подготовили-

журналист ТК "Моя Удмуртия" Вероника Ваулина

оператор Руслан Нуриахметов

Идея Yumshana о создании удмуртского социально-культурного супермаркета плохо ли хорошо, но реализована.

Достигнут определенный результат в деле пропаганды удмуртского языка - коллектив "Бурановские Бабушки" практически по всем праздничным датам поют песни на удмуртском языке на федеральных ТВ-каналах.
Привычным и обыденным стало сходить в городе Ижевске на удмуртскую дискотеку, где звучит самая разная удмуртская танцевальная музыка.

Вот, вообщем то, ради этих мелочей и была создана YP. Этих результатов мы добивались играючи. Играли вы с нами, мы с вами, игрушками были идеи, слова и даже целые проекты. В этой Игре нам помогали разные люди, за что мы очень всем признательны. Наверно, всех нужно поименно поблагодарить...

Надежде Уткиной спасибо за слово Yumshan, она это подсказала...
Всему Миннацу и отдельно Павлу Анатольевичу Орлову и Ларисе Николаевне Бурановой спасибо. За то что верили в Игру...
Спасибо удмуртскому интернету и всем удмуртским интернет-активистам, и отдельно Саше Егорову и Роме Романову. За то, что поддержали Игру...
Спасибо московским удмуртам - Леше, Артему и Оле. За то, что добавили в Игру новые игрушки...)
Спасибо Дарали за то, что сохраняла в Игре Надежду на победу...
И Ручкиной С. спасибо за то, что любила играть в Игру под названием "YP"...

Что дальше? А все то же самое. Дискотеки, концерты, мероприятия, сайты, блоги... Все это будет.

Только не будет во всем этом ИГРЫ. Игра закончена.

23 октября 2010 г.

Мукет Шо:дон. Зрительское Послевкусие.

Концертный проект Yumshan Promo "Мукет Шо:дон"- это трансляция культурных проектов, которые по мнению YP являются носителями "другой удмуртскости", не вписывающиеся в рамки официальной удмуртской культуры. Концерты прошли в с. Дебесы и в с. Малая Пурга. Организаторы очень рады тому, что проект вызвал зрительскую реакцию. Слащавый отзыв о малопургинском концерте можно прочитать тут , здесь мы предлагаем познакомится с мнением одного из дебесских зрителей.

Опубликованное видео с концерта в Малой Пурге.



n****k (22.10.2010 14:47)
со мной чувиха ходила с иА Сусанин
n****k (22.10.2010 14:48)
ей тош понравилось только не понравилось что в клубе
n****k (22.10.2010 14:48)
и костюмы у мал пан типа стрёмные
yumshan (22.10.2010 14:48)
)))
n****k (22.10.2010 14:50)
типа если хотят этим шокировать то это не шокирует если эпатировть тош не годится да плюс ещё безвкусица типа костюм должен работать на продвижение а не просто абы че надеть
n****k (22.10.2010 14:50)
и просто не походить на всех
yumshan (22.10.2010 14:51)
А... на вкус и цвет... но иметь ввиду бум.
n****k (22.10.2010 14:51)
и тут я вспомнил фильм укуренные фраза ... что бы выглядеть одинаково нам нужно одеться каждому по своему))
n****k(22.10.2010 14:53)
да фиг знает она конечно девушка умно-продвинутая а сама одевется как мурзилка))



n****k (22.10.2010 14:54)
ты бы хоть подстригся)))
yumshan (22.10.2010 14:54)
))
n****k (22.10.2010 14:55)
хуй знает амисо вот мне напомнили какие то посиделки в общагах на кроватях и низкопробный пиздёжь ни о чём с претензиями на великое
n****k (22.10.2010 14:55)
и почему то на сцене
n****k(22.10.2010 14:55)
я не в восторге короче
yumshan (22.10.2010 14:56)
а именно так и задумывался проект.
yumshan (22.10.2010 14:56)
ты языка просто не знаешь
n****k (22.10.2010 14:56)
да тут не важен язык важно их поведение вапще а если и то что мне перевели то тем более
n****k (22.10.2010 14:57)
нууу хотя конечно это не было заявлено как академ концерт)))
yumshan (22.10.2010 14:58)
Они другие просто, это для меня важно...

5 октября 2010 г.

Радиоканал "УКШАН". Факты без комментариев после премьеры.

Партнерские отношения Yumshan promo и радио Моя Удмуртия позволили увеличить количество звучащей в радиоэфире удмуртской речи на 2 часа.

С 2 октября по субботам в ночном эфире слушаем молодежный радиоканал "Укшан". Канал возник на основе ставшего популярным проекта радиовечеринки Эктоника. Формат свободного общения в ночное время привлек внимание как городской удмуртскоязычной молодежи, так и молодежи в районах республики. Об этом говорит количество передаваемых приветов, которые принимаются ведущими - Пушкиным и Ваулиной - посредством радийного АйСиКью пейджера. Ориентируясь на слушательские запросы и те предложения и замечания, которые были высказаны в период первого сезона "Эктоники", Yumshan Promo инициировало увеличение количества отведенного времени в субботнем ночном эфире "Моей Удмуртии".
Из предложенного YP варианта программного наполнения канала:
22.00 - радиопосиделки "ШуоШоу"
23.00 - радиодискотека "Эктоника"
01.00 - 02.00 час интеллектуальных бесед с Дарали Лели
руководство ТРК Моя Удмуртия утвердило следующую программу радиоканала УКШАН:

00.05 - 01.00: "ShuoShow" - час молодежных новостей от информационного агентства ShuoShow
video

01.00 - 02.00: «Кумышка но Клаудия» радио-бар: нуназе та сярысь шыпырто гинэ… - час интеллектуальных бесед о моде, литературе, музыке и кино с Дарали Лели.

По итогам первого выхода радиоканала в эфир (2 октября) редакция национальных программ ТРК Моя Удмуртия приняло следующее решение:

  • радиовечеринка "Эктоника" увеличена по времени на 2 часа.
  • радиопосиделки Шоу Шоу сняты с эфира на неопределенное время. Проект отправлен на доработку.
  • радиобар "Кумышка и Клаудия" признан неформатным. Ведущим радиобара Дарали Лели и Наде Кумышке рекомендовано привести проект в "интеллегентный вид" и дана возможность еще одного выхода в эфир, после чего будет принято окончательное решение по дальнейшей судьбе проекта.

13 сентября 2010 г.

6 сентября 2010 г.

Удмуртское социальное чтиво. ПУМИТ.

Удмуртъес полын мозмыт. Мозмыт, малы ке шуоно номыр уг воштиськы. Удмуртъес - жизнеутверждающе одиг кадесь, умой но урод сямъесынызы - но со вошъяськонтэмлык ачиз ик умой но, урод но.

Удмурт дизайн овол. Вань удмурт пужыос. Удмурт кырзан - воштиськисьтэм константа. Удмурт сиенъес? Мохито по-алнашски яке виртырем рукколаен но жуко мильым пармезанэн оз кылды на. Зуч сиенъес суро-пожо (фьюжн) жо:квыл вань ини, ношколысэн суши малы овол?


Та дуннеын азинскон процессъес жалятэк чушо калыкъесты, сям-йылолъесты, улон манеръесты - нош удмурт калыкез номыр уг вошты."Мар асьмемыз уг виы, со кужмогес каре" - шуиз вал Ницше. Удмуртъес сярысь вераку, коня ке воштыны луысал: мар асьмемыз уг виы, со уз но вошты. "Тодисько мон тиледыз, - шуиз поляк Петыр Палган, удмурт кино лэсьтон борды кутскыкуз, - ти:, удмуртъес, ваменэсэсь. Одно ик ас сяменыды лэсьтэмды потэ. Котьма вера - одно пумит вазеды". Поляк Петыр, конечно, зэмзэ уг вера :)
Так что берпумети удмурт кулоз кумышкаен кияз, кутэн, кымес вылаз лэзиськем кышетэн. безусловно, со луоз кышномурт.

- Ю! Ю, шуисько, калера!!!- кесяське вал Анна кенак, вселеннойысь берпумети удмурт мужикез жиптыса. Соиз отчаянно чыртызэ нуйтыли:з - ухватэн аракыен инквизиция тирлыклэсь палэнэ. Анна кенаклэн озьы ке но принцыпез чурыт вал: йырме пиле, но сектало. Ухватэз куаш-куаш кырмыса, со шаплы дэмзыти:з корт си:ез куанер Валериклэн ангесэз улэ, хрясссь! - вазиз отысь... Аракы чильк-вальк воректыса, ненег пуньырз:ем чечы шапыкъес кадь погыльскиз мычымтэ чырты вылтырти:... ачиз но чырты кызьы ке куашканы одъяз. Йыр бекырскиз... Ухват эгес вылын ошиськиз... Но Анна кенак валаз: овол. Овол кисьмамын эмез: - кызьы шуыли:з чужаез. Овол. Все. Пумыз.

Дарали Лели.

31 августа 2010 г.

Играем, веселимся и все сообща....

Молодцы, Шундыос! Именно эта мысль возникла у главного режиссера стадионного представления, посвященного 250-летию основания г. Ижевска.


Случилось это во время репетиции эпизода, раскрывающего национальное многообразие города. По замыслу, представители Национально - Культурных Обществ угощают зрителей своими национальными вкусняшками. Постановщики не продумали, какие из НКО пойдут с угощением на вип-трибуну. Во время репетиции это миссия выпала на Татарское общество. Тут же, протестуя, к главрежу подошел Саша из Шунды и выразил свое недовольство этой несправедливостью. Ведь на празднике столицы Удмуртии "главными" становятся удмурты!
Эта и другая фотка: К. Ившин http://iloveizhevsk.ru/

Вот тогда то и возникла мысль "Молодцы, Шундыос!", которая тут же была перехвачена агентами ИА ShuoShow и доведена до вашего обозрения, уважаемые читатели.
Информационное агентство Шуо-Show. Еще по этой теме. Без страха и упрека передаем недостоверную и непроверенную информацию из удмуртского мира / Кылид ачид - вера мукетызлы! Скоро и в радиоэфире!

27 августа 2010 г.

Песянайотизм - новый удмуртский тренд!

Кияса ёросысь Уддяди гуртысь «Инвожо» ансамбль вуылиз Москвае, «Минута славы» передачае. Валлян удмурт кенакъёсмы бертизы бадњым вормонэн - «Инвожомы» шедиз «Минута славы» передачалэн полуфиналаз!...

...
Нялтас вераса, «Минута славы» передачалэн полуфиналаз потэм на шаерысьтымы Мария Корепанова егит кырњасьмы но. Калык полын со тодмо луэ вашкала удмурт но бесерман гуръёсты быдэсъяменыз.

Москваын кырзамез бере Машимес аслаз фильмаз съёмкаосы отем Леонид Ермольник!...
Статьяос - Удмурт дунне - официальный сайт

Герзаськемын со тылпуосын. Нырысети запись Москваын ортчиз. Табере со Суздальын азьлантиськоз. Брангуртысь песянайёс борды Николай Басков но Тимати итиськыны но коня ке чуръёсты удмурт кылын кырзаны кулэ вал. Но улосвылын тылпу потонлы кышкытлык сэрен клипез лэсьтонэз дугдытизы. Али песянайёс репетициоссэс азьланьто.

«Мынам Удмуртие» радио.

20 августа 2010 г.

Относительность суждений Дмитрия Иванова, министра культуры Удмуртской Республики


«Бурановские бабушки» — не носители культуры, это некий симбиоз удачного менеджмента, возраста и абсолютно идеального сценического решения. Ну поют они «Let it be», приплясывая в лаптях, ну спели или собираются спеть с Мирей Матье у Эйфелевой башни. Какое это явление культуры? Кроме чувства «Ох ты! Во дают бабки!» это ведь не вызывает ничего. Это трюк, иллюзия, не более того.

vs.

...какие колоссальные процессы идут сегодня между Россией и, например, Европой… Дни России во Франции и наоборот. Мы не могли даже мечтать об этом лет пятнадцать назад. Наш симфонический оркестр уже несколько лет выезжает в Испанию и Италию. И я буду этому всячески способствовать.

15 августа 2010 г.

Символика Удмуртии и LSD - Talks on Mark-ITT


... у нашей республики правильные хипповские символы, представленные широкой публике в далеком 68 году в самом "кислотном" антураже должна же Удмуртия выделяться еще чем нибудь кроме автоматов и ракет




Символика Удмуртии и LSD - Talks on Mark-ITT

5 августа 2010 г.

Удмурт ПЕН-клублэн альманахез офигительной пуштросез.



ИНТЕРВЬЮ:
Андрей Баранов: Поэзия и бизнес.
«Лампочки Ильича».

ИЗВЕСТНЫЕ ПИСАТЕЛИ О ЛИТЕРАТУРЕ:
Орхан Памук. Пауло Коэльо. Габриэль Гарсия Маркес. Шеймас Хини. Жозе Сарамаго. Салман Рушди. Герта Мюллер. Гюнтер Грасс. Дорисс Лессинг.

УДМУРТЫ:
Финно-угорские народы России в социальных трансформациях XX века: опыт и проблемы адаптации.
Пушкин и удмурты.
Цифры, оставшиеся от предков.
О необходимости обучаться на родном языке.

СОВРЕМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА УДМУРТИИ:
Андрей Баранов. Пётр Захаров. Энвиль Касимов. Лариса Орехова. Алексей Шепталин. Виктор Шибанов. Игорь Крестьянинов. Дина Перевозчикова. Вениамин Тронин. Вениамин Морозов. Сергей Шумский. Александр Лаптев. Пётр Берш. Ульфат Бадретдинов. Ижевское поэтическое объединение «Чайка». Римма Игнатьева. Роман Эсс. Пётр Рябов. Елена Панфилова. Богдан Анфиногенов.

АВСТРИЙСКАЯ ПОЭЗИЯ НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ:
Гуго Фон Гофмансталь. Райнер Мария Рильке. Карл Краус. Стефан Цвейг. Бертольт Фиртель. Альберт Эренштейн. Герман Брох. Георг Тракль. Альма Иоганна Кёниг. Франц Верфель. Йозеф Вайнхебер. Эрнст Вальдингер. Теодор Крамер. Вильгельм Сабо. Пауль Целан (Делан). Ингеборг Бахман.

АНГЛИЙСКАЯ ПОЭЗИЯ НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ:
Томас Гарди. Уолтер Де Ла Мар. Дэвид Герберт Лоуренс. Джон Мейсфилд. Томас Стернс Элиот. Уилфред Оуэн. Зигфрид Сассун. Хью Мак-Диармид. Айзек Роузенберг. Сесил Дэй-Льюис. Роберт Грейвз. Луис Мак-Нис. Уистен Хью Оден. Джордж Баркер. Дилан Томас. Тед Хьюз.

ЛИТЕРАТУРА ГЕРМАНИИ НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ:
Бертольт Брехт но «Галилейлэн улэмез». «Галилейлэн улэмез» спектаклья радиоверан.

ЛИТЕРАТУРА ИТАЛИИ НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ:
Умберто Эко но солэн «Розалэн нимыз» романэз. «Розалэн нимыз» романъя радиоверан.

ФИННО-УГОРСКАЯ ЛИТЕРАТУРА НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ:
Миклош Хубаи. Маарья Кангро. Кристийна Эхин. Юрген Роостэ. Алексей Попов.

ВОСПОМИНАНИЯ:
Нина Ермолаева. Источник жизни земной и вечной.

ХУДОЖНИКИ:
Владимир Дубосарский & Александр Виноградов. Дмитрий Пригов. Лариса Звездочетова. Сергей Орлов. Энвиль Касимов. Алексей Плотников. Вячеслав Пылаев. Евгений Сарычев.

Приобрести альманах можно в редакции журнала ИНВОЖО по адресу:
426051, Удмуртская Республика, г. Ижевск, ул. Советская, 1, офис 299-301
Руководитель:
Захаров Петр Михайлович
Телефоны:
(3412) 78-54-13, (3412) 51-18-22

e-mail: udmurtpen@mail.ru


21 июля 2010 г.

Yumshan Promo в Шундыкаре-2010.

Шундыкар ортчиз…Но пиналъёс малпанъёсынызы весь отын уло на… Трос кылъёс, эмоциос.. Паймытиз соосты берпумети позыръяськон юмшан промоен!!

"АААА, ваньмыз классно вал!Ноку но таче дискотекае вуылэм овол на! Шумпотисько таче таланто адямиос асьме дорын вань шуыса!"

""Электроникъёс- зечокъёс! Мон в восторге соослэсь, соос быгатизы "ЗАЖЕЧЬ ЗАЛ" !супееееррррр!!!!!!!!!!мон отжигал по полной!!!!!яратисько соосты, яратисько юмшанэз, яратисько шундыкарез!"

"Шундыкарын таче реально клевой дискотека нырысьсэ кадь ай ортчиз! Тросгес бы тачеесь дискотекаос!!!!!!!!!мыным тууууужжж кельшиз!!!!!"

""Нош ми автрограф басьтимы Электроникъёслэсь!!!!!!!!!!Соосыз гинэ кылзиськом!соос действительно зечокъёс!"

"Вань дискотекаин ой вал ке но, туж кельшиз))"

"Кельшиз соиз но , удмурт кырзанъёс современной обработкаын вал, но зуч но кунгож кырзанъёс!!!!!кельше разноообразие, кельше, удмурт культура одиг интыяз уг сылы шуыса!!!"

video

Пиналъёслы но, вожатойёслы нро, ваньзылы ваньмыз туж кельшиз!Бадзым тау шуэммы потэ юмшанлы, но нош ик витиськом тиледыз!!!!!!!!!!!!

Надя Николаева по заказу ИА "ШуоШОУ"

Смотрите также Дневник Шундыкара

11 июля 2010 г.

Загадочные Удмуртские 90-е...


Так случилось, что личный истинный интерес к "удмуртскости" начал проявляться в середине "нулевых", то есть где-то с 2005 года. С течением времени этот интерес проявляется все сильнее и любопытство затягивает не столько в сторону изучения традиционной культуры, сколько в социально-культурное пространство постперестроечного периода. Как мне кажется, это было время очередного подъема национального самосознания и время реальных шансов для развития удмуртскости. Но, сегодня, в июле 2010 года, можно смело констатировать факт - шансы были упущены. Какой он, Закулисный Мир Удмуртлыка 90-х?

Вот несколько обрывистых цитат, позволяющих сделать пусть поверхностные, но выводы.
Почетный жрец Виноградов — человек аполитичный, в политике плохо разбирающийся. Он живет в мире древних мифов и фольклорных образов. Тем не менее идейная связь язычества с национальным политическим движением «Кенеш» («Всеудмуртской ассоциацией») очевидна. Антирусская и антиправославная направленность движения, требования «удмуртизации» республики, установления квот в парламенте и администрации объективно смыкаются с языческим мировоззренческим противостоянием православию. Активисты «Кенеша» если в большинстве своем и не практикующие язычники, то, по крайней мере, сочувствуют язычеству. Логика развития политического и религиозного национализмов неизбежно должна привести к их слиянию. Лидеры «Кенеша» были уверены в широкой поддержке своей программы удмуртским народом, однако выборы в удмуртский парламент в марте 1995 г. закончились их сокрушительным поражением. Ни один кандидат не прошел в парламент даже в районах, где удмурты составляют большинство.
Существует и более умеренное удмуртское национальное движение — «Шунды». На выборах 1995 г. оно выступало в блоке с «Кенешем», хотя никогда не разделяло его радикальных взглядов. Поражение на выборах показало ошибочность этого брака по расчету, что и привело к полному размежеванию двух движений. Один из лидеров «Шунды», доктор исторических наук Владимир Владыкин так сформулировал свои представления о положении удмуртов: «Мы навсегда связаны с русскими, будет катастрофа с русскими — и нас в воронку затянет. Мы либо выживем с русскими, либо вместе с ними пропадем. Обособляться, требовать привилегий — бесперспективное и вредное занятие».
Другой активист «Шунды», кандидат философии Ангелина Крылова считает, что президент и другие руководители республики могут быть и русскими, достаточно, чтобы они уважали удмуртский народ и его культуру. Иногда русский сделает больше, чем удмурт. Русские не уважают удмуртов, относятся к ним как к людям второго сорта, но дискриминации нет. Способный удмурт может сделать карьеру, как и русский. Удмурты должны преодолеть ощущение второсортности, униженности, должны стать конкурентоспособными. Сейчас очень мало удмуртов-инженеров, естествоиспытателей, врачей, предпринимателей, банкиров. Нужны образовательные, воспитательные программы. Этим и занимается « Шунды».
Какова же религиозная ориентация «Шунды»? Активисты этого движения признают духовную ценность и язычества, и православия, и в то же время говорят о недостатках и опасностях, от них исходящих. Они поддерживают «национальные праздники» с языческими молениями, но опасаются, что «язычество — это шаг назад для удмуртского народа». Они признают значение христианства и смутно во что-то верят, но ни за что не воцерковятся. Яркий пример — Ангелина Крылова, крестившаяся, но на службах почти не бывающая и говорящая о православии как о русской Церкви. Вот как сама она описывает свои религиозные воззрения: «Я заставила себя креститься. Это был сознательный шаг, потому что я восхищаюсь христианством. В то же время я чувствую свои леса, свои поля, чувствую их мистическую силу, их влияние на мое духовное состояние. Я никогда не приду полностью к христианству, но и не вернусь в язычество. Я не могу описать свое состояние».
По существу мировоззрение «Шунды» — это стихийно складывающийся интеллигентский слепок с крестьянского двоеверия большинства удмуртского народа. Подобный двоеверческий слой есть во всех финно-угорских республиках, и его представители особенно предрасположены к созданию некоей «национальной Церкви», в которой бы сочетались элементы фольклора и православного сознания. Александр Щипков. Во что верит Россия
Запись из репортерского блокнота Павла Роготнева, сделанная на VI Всеудмуртском съезде (ноябрь, 1996 г.)

Итак, повторю вопрос, который, надеюсь, не станет риторическим: Какой он, Закулисный Мир Удмуртлыка 90-х?

8 июля 2010 г.

Фотосессия с Бурановскими Бабушками произвела фурор в KENZO!

Айдар Сахапов (владелец бутиков"Пикассо", "Леонардо", издатель журнала Леонардо):

... Для меня все интересно. Если говорить о последних фотосессиях, которые произвели фурор, это были "бурановские бабушки". Мы "поймали мейнстрим".
После этого мне позвонил Антонио Маррас, главный дизайнер марки KENZO, и сказал "спасибо". Когда он искал мой телефон, весь Париж, все руководство KENZO стояло на ушах: "Что такого сделал Айдар Сахапов, что Марас лично хочет ему позвонить?".
Я был на показах KENZO. Мне приятно, что Марасу доставила удовольствие наша фотосессия, что мы показали самобытность, удмуртскую культуру. Это было интересно.

Источник: журнал Леонардо, №25

30 июня 2010 г.

Модному Удмуртскому Молодежному Журналу "ИНВОЖО" - 20 лет!

Удмуртский молодежный календарь напоминает: 1-ти посьтолэзь 1990 ар – егитъёслы сизем «Инвожо» журнал потыны кутскиз.

Информационное агентство ShuoShow* сообщает:
В честь юбилея у "Инвожо" новый пафосный офис!
В честь юбилея Амисо Вотт пишут гимн Любителей Журнала Инвожо!
В честь юбилея журнал Инвожо приглашает на пикник с участием Марка Юсима!
В честь юбилея дизайнеру журнала Диме Антонову присуждена премия института "Корел" - "Мистер ДЕЗИГН 2010"
В честь юбилея журнала Инвожо Алексей Арзамазов и Лариса Орехова устроят видеоперформенс "GlamurityUdmurty" на экране на Центральной площади Ижевска!

Yumshan Promo спрашивает:
В честь юбилея Инвожо мар Тон лэсьтысал яратоно журналлэ?
_____________________________________________
*Информационное агентство ShuoShow - трансляционный инструмент Yumshan Promo, без страха и упрека передающий непроверенную и недостоверную информацию. ШуоШоу. Услышал сам - передай другому!

13 июня 2010 г.

Гербер 2010. Пичи Учыр.

Автор и исполнитель удмуртских песен Иван Григорьевых прибыл на праздник с сыном 12 лет от роду. Пока папа готовился к выступлению, паренек со скучающим взглядом бродил среди праздношатающейся толпы.
Но вдруг он стремглав помчался на импровизированный танцпол и начал танцевать!

Вопрос: что замотивировало пацана пуститься-кинуться-броситься в пляс?

Ответ: Выступление удмуртского треш-проекта AMISO WOTT и их новый шедевр "УДМУРТ ПАТИ"




19 мая 2010 г.

Новый Шедевр от Дарали Лели!

ПЕРЕДЕЛАННЫЙ КЫЛБУР-КЫРЗ:АН ПО МОТИВАМ ПЕСНИ *ЛАНФРЕН-ЛАНФРА*!!!

Поёт Сергей Галкин, томно, с надрывами.

Бырем гурт сярысь кырз:ан

(Вступление:: 70-ти: аръёс, кык советской чиновник вераське:
Баграш-Бигра гурт бесперспективной, мукет гуртэн огазеяно.
Собере кылдэ Галкин, кырз:а кушти:ськем гуртын поръяса. Гужем)

Мынам гуртэ, Баграш-Бигра,
Туж кемалась о:з быры.
Нош мо:змонэ, Баграш-Бигра,
Со нокытчы о:з пыры.
Баграш-Бигра, Пичи Пурга,
Сюлмын али ке но йыга.
Со син азьын ялан берга,
Со нокытчы уз пыры.

Мынам садам, Баграш-Бигра,
Куке но сутэр пуд вал.
Сяськаяськиз Баграш-Бигра,
Клубын кырз:алляз Пудова!
Баграш-Бигра, корка пограм,
Капка азьын нош – арыкман.
Уг ни пыра юись Степан,
Аракытэк уг ул вал...

Вордскем гуртам, Баграш-Бигра,
Нылпи куара уз жингра.
Нош шоркарын, Баграш-Бигра,
Выль моторола джингл.
Баграш-Бигра, кеськи шара,
Сюлэм вылын орсмем яра.
Куке татын чупаз Вера,
Али нош со Ижын ни.

Вождэ эн вай, Баграш-Бигра,
Ачим но Ижкарчи мон.
З:уч кышное, Баграш-Бигра,
Свердлова Серафима.
Баграш-Бигра, бугор сэра,
Улон ортче, ортче эра,
Удмурт гуртэ, Баграш-Бигра,
Ышиз-быриз, о:з чида.

bonus.
Жители деревни Баграш-Бигра и Ансамбль Айкай


Жители деревни Баграш-Бигра и Марина Карпова


12 мая 2010 г.

Развитие удмуртского через предпринимательство


В последнее время начинаю верить в идею развития удмуртского через предпринимательство. Но не предпринимательство вообще, а производство проудмуртских товаров и услуг. Это автоматически повлечет за собой развитие удмуртской рекламной (новые языковые конструкции, дизайн) индустрии, формирование потребительского рынка, который предприниматели будут стараться увеличивать в погоне за прибылью. Предприниматель будет кровно заинтересован в увеличении потенциальных потребителей (читай увеличении количества удмуртов), поэтому, по идее, он должен вкладываться и поддерживать социальное комфортное существование удмурта - потребителя. Вот как-то так...

17 апреля 2010 г.

Где общаться на удмуртском языке?


Вопрос от Юрия:
"Добрый день, земляки. Подскажите сайт форума для общения. Я в Калужской области уже 21-й год, а пообщаться не с кем. Скоро совсем забуду свой родной язык."

Ответ:
Самое живое общение на удмуртском языке гарантировано в виртуальном клубе Удмуртлык соцсети "ВКонтакте"

2 апреля 2010 г.

Шаркан ёросын сисьме удмурт калыклэн историяз аспортэмлыко пытьы кельтэм синпелет



Кылем арын сизьыл "Алангасарлэн вужерез" кинофильм эфире потэм дырысен 15 ар тырмиз. 94-ти арын съемкаос Шаркан ёросысь Мувыр гурт дорын мынизы. Соку нимысьтыз вашкала удмурт гуртлы тупась коркаос жутизы. Табере соос сисьмо, куашкало. Чебер суред вал 15 ар талэсь азьло Шаркан ёросысь Мувыр гурт дорын, зэмзэ ке верано Вуш Пашур вуко интыын. Камераос, тылъес, тодмо актеръес — син мальдымон. Туноос, вашкала дисьес, пудоос, чын — паймымон.

ЮРИЙ ПЕРЕВОЗЧИКОВ ШАРКАН ЁРОС КИВАЛТЭТЛЭН ТОРОЕЗЛЭН ВОШТИСЕЗ: "Отын Белыхлэн лэсьтэм удмурт черкез вал. Мон отчы пырисько ке, йырсиосы ик выллань жутско вал. Сыче со инты вал. Собере ма шуод, куашкатим, ом быгатэ со интыез возьыны."

Вуж Пашур гуртысь Мария Соколова но Глафира Медведева киноын трос калыко люкетъесаз пыриськизы. Табере та интые экскурсие кадь гинэ ветло. Шумпотыса овол, паймыса. Кино лэсьтэм бере нырысети 2-3 арзэ ветлизы татчы туристъес. Пырак Финляндиысь автобусэн лыкто вал. Соку гуртоос культурая министерствое музей лэсьтыны мед лэзезы шуыса гожтэт но гожъязы. Отын валэктон сетизы — "не историческая ценность".

АЛЕКСАНДР КОСАРЕВ ШАРКАН ЁРОСЫСЬ "МУВЫР" МУНИЦИП КЫЛДЫТЭТЛЭН ТОРОЕЗ: "Киносъемка дугдэм бере, адске вал ини, что хозяинэз овол, но разбираться кариськыны кутскимы но солэн музъемез арендаын, хозяинэз кытын ке но Ижевскын вань, ми соин со котыре ом кутске. Но али кутсконо ке, табере затратаос трос кулэ ини."

Со арендалэн срокез ог 5 ар талэсь азьло бырем. Собере вуылиз Ижкарысь мувыръеслэн ик улосчизы — эн исалэ, пе, со интыез, мон, пе, сое басьти, шутэтскон инты лэсьто. Ышиз. Туннэ ке но номыр но лэсьтэмын овол.

ЮРИЙ ПЕРЕВОЗЧИКОВ ШАРКАН ЁРОС КИВАЛТЭТЛЭН ТОРОЕЗЛЭН ВОШТИСЕЗ: "Али выль малпанъёсмы вань. Мувырын глава выль, со малпа выльдыны, мед луоз отчы адямиослы ветлыны возьматыны шуыса."

АЛЕКСАНДР КОСАРЕВ ШАРКАН ЁРОСЫСЬ "МУВЫР" МУНИЦИП КЫЛДЫТЭТЛЭН ТОРОЕЗ: "Нырысь прудзэ лэсьтом может быть, борысь все равно спонсор утчано. Вань желанимы частично восстановить карыны вуж деревнязэ ну и можно карыны база отдыха. Мукетгес интыяз уже выльгес коркаос но лэсьтылыны, чтобы мед быгатозы шутэтскыны."

Валамон ини, табере вань ужпум коньдон вылэ пыкъяське. Лэсьтэмзэ утьыны оз быгатэ бере, вань ужез выльысь кутсконо.

АЛЕКСАНДР КОСАРЕВ ШАРКАН ЁРОСЫСЬ "МУВЫР" МУНИЦИП КЫЛДЫТЭТЛЭН ТОРОЕЗ: "Асьме возможностьмы овол милям, предпринимательесмы золъесыз овол тоже. Соин утчаськом спонсоръёсты, нефтянникъёс пыр но. Кылем арын но нуллыли."

Малпано ке, Мувырын лэсьтэм фильм кыче ке, комедия яке боевик гинэ луысал ке, оло, синпелетлы кельтыны кулэлыкез ой но луысал. Но отын сюжетэз — удмурт калык мадёс. Лэсьтиськемъёс, диськут — ваньмыз вашкала удмурт шомын. Соин ик со туж дуно но туж кулэ. Нош мукетъёсызлы – тунсыко.

Жители деревни Мувыр: об участии в Съёмках х/ф "Тень Алангасара" from Yumshan TV2 (Yumshan Promo) on Vimeo.


27 марта 2010 г.

Удмуртия встречает юбилей театра Айкай!

Удмуртский театр фольклорной песни "Айкай" создан в 1990 году.

Основное творческое кредо: возрождение забытых образцов народной песенной культуры, украшения, костюмы, облечь это в ярко-зрелищную театрализованную форму.

Айкай - 1991. from Yumshan TV2 (Yumshan Promo) on Vimeo.



Научно обоснованная программа дает представление зрителю о песенно-танцевальной культуре удмуртского народа, о его быте. Отличительная черта коллектива - универсальность артистов.




АЙКАЙ в клубе Авиатор. 2008 г.

POzdeeff | Видео на MySpace


Театр песни "Айкай" не подразделяется на вокальную, оркестровую. танцевальную группы; в коллективе осуществляется полная взаимозаменяемость, что придает театру песни особую экзотичность.





В театре песни работают опытные артисты, хорошо знающие фольклор и особенности песенно-танцевальной и музыкальной культуры удмуртов разных регионов.

video

Ижевск, республика Удмуртия (Udmurtia republic)
426057 , Г Ижевск, Ул К Маркса, 188
Телефон +7 (3412) 780879
Факс +7 (3412) 780879
ФИО руководителя Данилов Петр Павлович (директор)

19 марта 2010 г.

Кучыран Юри, Лади Мари, Микой Лари, Алар Очей и другие...

Удмуртский Молодежный календарь ивортэ:

19 южтолэзь 2008 ар
Ижкарысь «Авиатор» уй клубын ортчиз «ПЕЛЕПОНЫ & SHTANY» нимо ужрад. Эктон жыт паймытиз «Ним юнматись пус» люкетэныз. Юрий Лобанов суредась мылкыд карисьёслы юрттиз вашкала выжы нимзэс выльдыны яке адямилы тупась кушем ним бырйыны. Выль удмурт нимез юнматизы туала сямен: ламинат бумага вылын. Отын туспуктэмез но вань.

Маша Корепанова – Лади Мари
Лариса Буранова – Микой Лари
Владимир Завалин – Микол Ладьмер
Надежда Уткина – Гозы Нади
Юрий Лобанов – Кучыран Юри
Андрей Клементьев – Ёша Онди
Вероника Самсонова – Верки Эрки
Андрей Прокопьев – Пыркей Онди
Наталья Прокопьева – Прок Натик
Руслан Нуриахметов – Валери Урус
Александр Егоров – Биктур Сандыр
Оксана Бисар – Бисар Окси
Алексей Ложкин – Алар Очей

Вечеринка настолько вдохновила Юрия Лобанова, что вскоре мы услышали ряд имен в его музыкальном произведении.




Сюжет по теме от ТК "Моя Удмуртия"